لا تسيء بالعلم ظنا يا فتى * إنّ سوء الظّن بالعلم عطب « 1 » لا يزهّدك أخي في العلم إن * غمر الجهال أرباب الأدب إن تر العالم نضوا مرملا * صفر كفّ لم يساعده سبب وتر الجاهل قد حاز الغنى * محرز المأمول من كلّ أرب « 2 » قد تجوع الأسد في آجامها * والذّئاب الغبس تعتام القتب جرّع النّفس على تحصيله * مضض المرّين ذل وسغب « 3 » لا يهاب الشوك قطّاف الجنى * وإبار النّحل مشتار الضّرب وحدّثني أيضا أنّ الشّيخ قال له : « حفظت شراح خليل في مدة من الزمن ، وبعد ستة شهور بدأ يضيع عليّ حفظي ، فاضطررت لنظمه خوفا من الضياع » . وحدّثني أيضا أنّه قال له : « ما درست شيئا إلا فهمته إلا مسألتين : أ - المقصود بالأحرف السبعة . ب - متعلق النّهي . وقد سبق أن نقلت أنّه قال لابنه عبد اللّه : « لا توجد آية في القرآن إلا درستها على حدة » . وقال للشّيخ عطية محمّد سالم : « كلّ آية قال فيها الأقدمون شيئا

--> ( 1 ) العطب : الهلاك . ( 2 ) الأرب : الحاجة . ( 3 ) السغب : شدة الجوع مع التعب . « المعجم الأوسط » ( 433 ) .